冬日的纽约寒风刺骨，冷清的街道上，一片片零散的树叶，夹杂在肆虐的北风和往来呼啸的车流中，在空中飞着，舞着，跳动着，仿佛有着他自己的节奏。

一路人马星夜兼程，来到这个正在经历寒冬的世界金融中心。他们是来自上海的招聘团，目标直指华尔街中高层的金融人才，为上海日后巩固中国金融中心的地位——蓄势。

19家企业在法拉盛，希尔顿酒店二楼的会议厅，二龙出水摆开阵势。我主要关心的是资产衍生品业务，这块业务中国刚刚起步，仅有几家企业有岗位需求，比如上海国际金融公司，海通证券，上海证交所，上海期交所，申银万国等等。

观察一阵之后，有以下发现：

1、基本要求工作经验5-10年；
2、薪酬大概平均值在50万，标准差20万这个样子；
3、来应聘的人，有经验丰富的，也有还没毕业的；有经验对口的，也有经验未必相关的；虽然有将近1000人参加，但真正符合这些企业需求的人，我认为大概在30%左右（纯粹猜测，没有数据支持）；

我的结论：

1、以这样的薪酬，是不太容易招到5-10年工作经验的人；
2、类似的招聘只是刚刚开始；
3、衍生品在中国很有发展。

继续观望中。

上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，不枉作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。                                                                     ——《黄帝内经 素问》

 

 

尽管才十月份，已经是秋风瑟瑟。也难怪，再过几天就是霜降。老人常说：冬天不冷，夏天不热，人必生病。在不经意之间，大自然总是以它自身的规律运行着。

 

这是一个周日的下午，哥伦比亚大学迎来了樊正伦教授，和我们谈中医养生。樊老师谈中医养生已经多年了，我看过樊老师过去讲座的稿子，对樊老师非常钦佩，生于1946年的他经历了十年动乱，但顽强的凭着对中医的热爱，刻苦自学，成为了恢复高考后的第一批中医硕士，从此踏上了中医的道路。我也是一个热爱中医的人，这些故事更加坚定了我学习中医的决心和勇气。

樊老师从黄帝内经中的三句话谈起，这三句话在民间流传甚广：

虚邪贼风，避之有时；

恬淡虚无，真气从之；

精神内守，病安从来。

 

人本不该生病，所谓人得天地之全气而生，正常人体内，风、寒、暑、湿、燥、火六气调和，生病意味着必有一气或多气偏见。比如吹到了异常的风，像窜堂风，老人们叫其为“阴风”，即所谓“贼风”也，风为五脏之贼，百病之长，因此应当避开反常的风气。

 

想想可不是吗？一个人要做到恬淡虚无，在现代社会真的太难了；白天在社会上争名夺利，尔虞我诈，晚上回到家对亲人吹胡子瞪眼，我们关注的是股市的涨跌，却不是自身气血的起伏，过多的去追求未来，却忘记了当下；人在这样一个纷繁复杂的社会，总有担不完的心，追求不完的目标，整天心神得不到安宁，你说能不得病吗？但这个准则，却恰恰是几千年前古人对自身的要求，道德经里提到：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”这些古人都做到了，他们淡泊名利，注重内在修养而不是外在的获取，他们不也活得好好的吗？今天的我们是不是生活的太累了？

 

接着，樊老师开始谈人和四季的关系。

 

人是大自然的产物，因此人作为大自然的一部分，也必定按照自然规律运转。这个规律是什么？就是春生、夏长、秋收、冬藏。养生必须遵循这个规律，所谓“人秉天地之气而生，法四时而成”，必当“循天之道以养其身”。

 

你看自然界的树木，春夏枝叶开始生长到繁茂，秋冬逐渐枯萎落下，这个过程在人体现在气血的运行。春夏之季，人的气血从内往外走，里面空了，气血全跑外面去了，所以吃东西一不小心就容易腹泻；秋冬之季，气血从外往内走，里面气血足了，所以我们常说“冬令进补”，因为冬天我们消化能力有足够的气血作为保障，如果换到夏天，保管吃什么拉什么——没法消化。

 

人的五脏功能也体现四季的变化，例如春主肝，夏主心，秋主肺，冬主肾。

 

春天（立春至清明）是生发之机，所谓春困春困，乃是气血开始外行，肝血不足之故，服用一颗乌鸡白凤丸，可以补肝血，疏肝气，人立马就精神了。

 

夏天（立夏至小暑）长气旺盛，气血飘散于外，内部空虚了，容易心慌气短，一碰就中暑，这时一剂生脉饮，补补心气，人整个就舒服了。另外，每天含三四片西洋参，可以生津而补心液。

 

秋天（立秋至寒露）乃肃降之季，气候干燥，肺主皮毛而且肺气本燥，所以秋天皮肤容易开裂，这是天天一口秋梨膏，可以达到润燥通便的效果。

 

冬天（立冬至小寒）万物闭藏，是进补肾气的最佳时机，对于男子比较简单，一颗桂附地黄丸就搞定，肾阴肾阳双补（即六味地黄丸加肉桂附子）；对于老年女子，可用六味地黄丸滋补肾阴，对于年轻女子，取阿胶、大枣、核桃、冰糖、黄酒按照2：1：1：2：1调配，熬成滋膏，每天一勺用温水送服，若能坚持的话，到了6、70岁的时候，皮肤还是像三十岁一样。

 

春秋两季，正是人的气血处于内外转换之际，气血在流动，人也需要活动，因此适合旅游郊游。冬夏两季，气血处于极内或极外，因此适合静不适合动。冬至和夏至是两个关键点，冬至一阳生，应该在家睡觉，保护好这初阳稚阳，这样来年都会平安。所以老人常说：冬至睡一天，能抵得上平常睡一周，可见其中好处不言自喻。

 

人的一天，也分春夏秋冬。中午11点到13点为午时，晚上23点到1点为子时，对应了节气中的立夏和立冬，适合休息。养生专家总是建议老人们睡子午觉，因为老人们阳气衰弱，更需要注重呵护。

 

另外，人的情致也应当顺应四季，《黄帝内经 四气调神论》提到，在春天应“使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”；夏天应“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外”；到了秋天，则应“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清”；冬天应“使志若伏若匿，若有私意，若已有得”。说白了，就是春季要使情志生机盎然，夏季要保持情志愉快不怒，秋天要使情志安定宁静，冬天要使情志保持沉静。只有两者兼顾，才能真正做到“循天之道以养其身”。

 

樊老师谈到的另一个重点，是节饮食。

 

人活一口气，佛为一炷香。人得以延续生命，全赖丹田一口真气。真气分为先天和后天。先天真气是与生俱来，没法补的；而后天真气，可以通过饮食和锻炼进行培补。正所谓“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也”。

 

人是铁，饭是刚，一顿不吃饿得慌，人靠吃五谷杂粮，谁也离不开一日三餐。胃为水谷之海，腐熟水谷，送至脾阳，通过脾阳鼓荡，水谷中的精微转化成气血运送全身，糟粕变为溲溺排泄体外。因此，脾胃是后天真气的生发之地；而饮食的合适与否，直接决定了脾胃这个食物加工厂运行是否正常。

 

内经云：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”千百年来，以农耕社会为主的中国，自然将五谷作为主食，即小米、小麦、水稻、玉米和荞麦。五谷中，又以小米为首，再贫瘠的土地，小米也能生长，一碗玉米洒在地里，可能就几十颗，但同样一碗小米一撒就是一大片，其生命力极强。我们知道，“社稷”是指国家，但那是引申之意，“社”是祭拜，“稷”就是小米，这里暗指最好的粮食，所以其原意是指古代帝王用最好的粮食祭拜天地和祖先，小米在五谷中的地位从此处也可窥见一斑。我做过一个实验，同样一小撮白米（水稻）和小米，分别放在盛水的两个碗里，过了两天小米发芽了，而白米却早已腐烂。小米色黄，入脾经，放入沸水中一分钟即熟透，容易消化吸收，尤其适合肠胃功能不佳的朋友。早上一份小米粥，一份山芋，补中健脾益气排毒，一两个月下来，会明显感到“无毒一身轻”。

 

小麦是北方人的主食，因为北方寒冷，而小麦生于土中，性温，尤其是收割于四月份的冬小麦，阳气最旺盛；面粉是小麦磨的，做成馒头切片火烤，可以治疗胃溃疡等因为胃寒引起的疾病。水稻是南方的主食，因为南方炎热，而水稻生于水中，性寒，所谓一方水土养一方人。因此，胃寒症的病人不适合吃水稻。

 

改革开放以后，生活水平提高了，大鱼大肉这些以前只有过年的时候才能吃到的东西，变成每天的家常菜，糖尿病、脂肪肝、高血脂这些以前所谓的富贵病，也一夜之间“飞入寻常百姓家”。你想啊，你用我们祖先经过上万代进化而来的，早已习惯素食的肠胃，一下子就要去对付大鱼大肉，能受得了吗？人家西方人祖先是游牧民族，自打几万年前就开始吃肉，和咱们完全是两种体质。我们东方人的肠子比较长，大约是身高的5倍，如果身高1米7，肠子就是8.5米，因为植物纤维不容易消化；西方人肠子短，身高1米8的话，肠子大约5.4米，因为肉类需要快速排出体外，如果在肠道停留时间太长，会产生毒素，让人中毒。我看到很多中国人身在国外，完全过起了西方式的生活，殊不知我们中国人千万年来形成的生活习惯和特有的体质，并不是一两代人就能改变的。

 

五畜为益，荤菜应当只是补充。鸡鸭猪羊牛，各有其性。鸡肉性平，属风，有生发之性。鸭生长于水上，性寒，通常用火烤以去其寒性。猪肉干寒生痰，“鱼生热，肉生痰”，即指猪肉。羊肉甘温大热，一般在冬天用葱烧羊汤，家乡的“藏书羊汤”远近闻名，一碗羊汤下肚，全身发热，冬日寒气全消。牛肉甘温性平，是补气血的首选肉类，俗话说“冬吃萝卜夏吃姜”，冬天来一碗牛肉炖萝卜，牛肉甘温补血，萝卜补中益气，又能助消肉食，实为一道美味。

 

下士养生，中士养气，上士养心。俗话说“勤动脑体不动心”，工作学习勤用脑，平时多注意锻炼身体，只要注意不动心。怎么样算动心呢？如果你发现心里有件事情，吃饭也想，睡觉也想，这就是动心了，就犯了养生的忌讳。所谓“任凭风吹雨打，我秭归然不动”，这是一种淡泊的心态，宁静而致远；道德经亦云：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”能够长寿的人，必是心性豁达开朗，胸怀坦荡之士。

 

中医养生，是以中国传统文化为基础的一套理论，是中华民族的财富，在美国呆的时间越久，我越为自己是中国人而感到自豪。随着中国的伟大复兴，相信这些民族的瑰宝，会慢慢得到越来越多的人的珍视。

风雨飘摇华尔街

 

二零零八年九月十五号至九月十九号，将会被载入史册，这短短五天内，华尔街遭受了百年一遇的暴风骤雨般的洗礼。

 

早在半年前，JP摩根接收贝尔斯登之际，市场已经在猜想：雷曼和美林可能是下个受害者。因此，市场对雷曼的破产是有预期的。九月十五号的前几个星期，当雷曼开始在全球寻找资金，企图获得资本注入的时候，市场对其预期就更加明朗。只是当雷曼真正轰然倒塌的时候，人们才真正醒悟过来：原来我们不是在做梦。况且，其速度之快与其波及范围之广，大大超出了人们的预料范围。

 

九月十四号礼拜天，突然接到公司电话——雷曼出事了。赶到公司的时候，只见衍生品交易部门经理级别以上都到场了，T恤短裤拖鞋，装束随便，但是一个个都神情严肃。被二十来个人占据着的交易大厅，显得有点空旷，CNBC的电台里滚动播放着最新的消息，过道上摆了十多盒刚刚送来的匹萨，这些主管们一边啃着匹萨，一边在电脑前专注的工作着。

 

老板走过来，简单的交代了一下任务便走开了，我选了两台电脑，坐下来开始工作。雷曼、AIG、美林和摩根斯坦利是四家主要问题公司，而我们的仓位里有很多是以他们为交易对手(Counterparty)。我们的任务就是评估目前整个衍生品部门面对着四家公司的风险敞口(Risk Exposure)。

 

当时我还有些不解：不是雷曼出事吗？为什么牵扯到其他三家呢？但很快我的疑虑就得到了解释：CNBC的实时报道公布了另两个重磅新闻——美林将被美国银行并购，AIG将申请政府注资保护。

 

让我们简单回顾一下华尔街的金融格局。

 

美国最大的三家银行是美国银行、花旗银行和摩根大通银行。他们的市值和资产总值是美国最大的，排名前三。他们的业务触角延伸到美国金融领域的各个角落，从商业银行到投资银行，从证券承销到资产管理，从信用卡业务到房产抵押，可以说是金融巨无霸。

 

另外，美国最大的五家投资银行：高盛、摩根斯坦利、美林证券、雷曼兄弟和贝尔斯登。他们最大的不同，在于他们专注与投行领域，也就是国内所说的券商，比如证券承销、证券经纪、并购重组等等，而不涉及存款贷款业务，也就是传统的商业银行。

 

今年年初并购贝尔斯登的就是摩根大通银行，现在美国银行将并购美林证券，雷曼宣告破产，五家投行霎时间，三家已经分崩离析，这是华尔街历史上最为惨烈的剧变。华尔街，这个曾经牛气冲天、不可一世的世界金融中心，刹那间被笼罩在阴云之下，山雨欲来风满楼，人们已经察觉到暴风雨的来临，华尔街的前途顿时变得难以预测起来。

 

不出所料，周一开盘以前，已经聚集了大量的卖盘，一开盘，大盘便呈现跳水之势，有些投资者还蒙在鼓里，发现苗头不对的时候，大盘已经跌了很多了；这是雷曼破产的消息正式公布，并以闪电之速传遍全球，恐慌开始蔓延，投资者纷纷夺路而逃，大盘继续下跌，尤其是金融板块，遭到了前所未有的空袭（Bear Raid）。

 

周二，金融板块继续放量下跌，摩根斯坦利的股票一天之内跌去25%的市值，管理层出面强力谴责市场上空头的不道德行为，并发布超出预期的季度业绩，企图能挽救股票的颓势，但是市场以排山倒海之势，吞没了一切试图与之抗拒的力量。

 

我们部门（Equity Derivative Flow Desk）的金融板块，受到了巨大的冲击。市场在巨大的恐慌中，证券的波动率（Volatility）急剧升高，系统中的历史波动率（Historical Volatility）跟不上市场波动率（Implied Volatility）的变化，期权定价（Option Pricing）出现偏差；同时，客户交易量猛增，尤其是卖出期权（Put Option），要求交易员必须在最快的时间内对冲风险（Hedge the Risk）。为了抗御这次风波，两天之内，我们部门的金融板块付出两千万美元的损失。

 

黑色星期终于过去，除去花费八百五十亿美元来保住AIG的银根之外，美国政府付出了两万亿美元的代价来稳定市场，市场终于在周五收出了红线，但是这个代价是惨重的。华尔街遭到了前所未有的重创。

未来等待着我们的是什么？我们拭目以待。

纽约这两天的连续高温，让人实在提不起什么精神，然而，于丹昨天在哥伦比亚大学关于论语心得的演讲，仿佛是夏天一股清澈的泉水，注入人的心里，让我们这些工作数年略感疲惫的上班族，神气为之一振。

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于丹的话题，从中国文化的特性谈起，那就是从容不迫。她举了盘古开天辟地的例子，“天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，一日九变”，如此过了一万八千年，天地分焉，盘古居其中，神于天而圣于地。因此，人们常说的“神圣”二字，其实不是一个意思。神相对于天，而圣相对于地。神，是道的境界，所谓无拘无束，神游于天边，如神仙一般，是出世的态度；圣，是儒的境界，即所谓的圣贤，强调的是家庭孝道，建国立业，改造世界，是入世的态度，俗话说“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，所以圣贤书，也就是特指儒家经典。世界上没有一种理论是完美的，只有结合儒道的思想，才能保持出世入世的平衡。

 

平时我是一个中医爱好者，觉得中医目前正成为中国传统文化的最后一块堡垒。什么原因呢？用进废退，如果一种文化缺乏实际效用，是迟早会被淘汰。中医，正是因为有效、价廉的特点，尤其是广大乡村，有着广泛的群众基础，所以我对中医的逐渐复兴有着坚定的信心。

 

但是儒家思想呢？这是两千多年前孔子创立的学说，在汉唐时代，是作为变革的推动力而存在的；但到了明清之际，日益成为束缚文人思想的枷锁，限制的中华帝国的不断创新和变革，成为了巨大的保守力量。对于今天的社会，儒家思想究竟有着怎么样的实际效用？这是我在演讲前心里默念的问题。

 

幸运的是，于丹给出了她从论语中得到的答案。

 

现代人的理想，往往非常远大，无论是想拥有多少资产，或者建立多大的事业，但先贤的理想却非常简单，其曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。即让长辈能够安定地生活，让朋友觉得自己是一个值得信赖的人，让晚辈认为自己是一个值得学习的榜样，那就足够了。

 

虽然于丹在谈论“论语”，这似乎是一个文化的话题，但演讲的核心，却是希望我们能够悟出什么是幸福？金钱和幸福不能说完全没有关系，但至少没有绝对的关系。和80年代相比，我们现在的物质生活进步神速，但我们的快乐程度也在同比例的增长吗？在一心往前冲的过程中，我们也许得到了很多我们所追求的，但往往忽略了身边的人和事，也许那些身边平平淡淡的人和事，才是能让我们获得幸福的源泉，比如我们的亲人，朋友。我还清楚的记得，我第一次打电话给爸爸，祝他父亲节快乐的时候，他傻傻的笑起来，开心得像个孩子一样，那是三年前，我出国一年之后。

 

演讲间，于丹提到“色难”，意思是无论你有多孝顺，最难做到的一点是任何时候都给父母好脸色看。听起来似乎没那么夸张，但想想并不是没有道理。我们的父母都是老三届，当他们和你谈起他们当年的故事的时候，你会愿意哪怕是花个四五分钟时间，至少让他们讲完吗？他们和你谈起你的婚姻的时候，你能克制住自己的反感情绪，听他们表达完心里的想法吗？

 

听到这里，我很庆幸。因为和老人在一起的时候，我最喜欢听他们讲话，因为我非常愿意去了解一个已经生活了好几十年的老者，他的内心世界究竟是怎么样的。我的外公，今年已经九十四岁了，他的身体依然很还是挺硬朗，但我知道，我们对话的机会越来越少了。她和外婆一起住在波士顿，每次我去看他们的时候，都会拉着他们坐下来聊天。

 

中国过去的科举制度，让人觉得那些得取功名的人，似乎是个人的成功，但往往忽视这其实是这个人身后的一代人，甚至是几代人的努力，才能取得的成就。一个普通的农民家庭，通常需要辛勤劳作，慢慢有了点积蓄，然后通过借贷给朋友或他人，逐渐积累资本，运气好的可以接受收贷方抵押的土地，以此一步一步成为地主，这样才能拥有教育下一代的能力。

 

外公的上辈是地主家庭，所以能在军阀混战的那个年代，有机会进入大学学习；也许是因为这一点，外公的家庭观念非常强。解放前，外公事业开展顺利，相继把两个兄弟从家乡接到上海，一个送去香港读书，一个送去上海军医大学读书，四年前外公九十大寿之际，三兄弟在波士顿会聚，真是感慨万千。对于第二代，第三代，他都倾尽全力帮助出国深造，我和表舅在纽约相聚，还时常聊起外公以前的点滴往事，当时我舅舅刚刚出国，有一份微薄的奖学金，而表舅正准备考托福，但考试费用怎么也凑不够，外公写信让舅舅无论如何也要省出这笔钱，供表舅考试之用。这种中国传统文人骨子里的信义和道德，给我的印象是难以磨灭的。尽管外公没有读过多少儒家经典，但他的一生，始终都以一个传统儒家的框架来约束自己，即修身，齐家，治国，平天下。虽然他治国平天下的志愿，早已在解放的那一天宣告破灭，但他的理想仍在他的下一代们的身上延续着。

 

于丹还提到了古人对君子的定义，即仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。外公给我起的名字，希望我成为一个君子。慢慢长大以后，才发现以古人的要求来做君子，其实并不那么容易。仁，是儒学的核心思想，就好象老庄的“道”，还有佛家的“无”。如何做到仁呢？所谓己欲立而立人，己欲达而达人，能近取比，可谓仁之方也。就是说要能时刻从别人的角度出发，去想问题，将心比心，这个说起来容易，要做到是很难的，我的本心还是太重了，呵呵。智，指的是大智慧，而不是小聪明。所谓大智慧，简单来讲，就是看问题要看根本，着眼点要放远，不是斤斤计较，而是胸怀洒脱。勇，并非匹夫之勇，而是一种处乱不惊的定力，任他风吹雨打，我自岿然不动，这正是中国文化所推崇的那种从容不迫的精神。

 

文化，不像高楼大厦一般，可以在顷刻间恢复重建，这不是外在的装饰，而是内心的融合，融合各方面的力量和思想，自己过去丰富的经历，以及许多的愿望。一次令人心碎的汶川大地震，震出了13亿中国人希望重建精神家园的愿望，但其前提是人们能够“觉悟”，即所谓的“明心见性”，知道了自己真正需要的，缺乏的是什么，只有以此为前提，才能获得自己真正需要的，这也许是《寻找李伟》的话题的一个延伸吧。

 早就知道这一天迟早会到来，但当Anderson上个月向我们宣布他将离开的时候，我们还是愿意相信那是一个Joke。

Anderson原先在公司的巴西分部工作，差不多和我同时到NY总部，开始一起并肩战斗。这位来自巴西的男人，有着性感的面庞，健壮的身材，以及温厚善良幽默的性格，可惜结婚太早，不然一定是少女杀手！大家对此都深信不疑，呵呵。

出现状况的时候，Anderson是最值得信赖和依靠的人。他对End to End Process的透彻理解，使得大部分问题在他手里，都迎刃而解。

和他近两年的同事，我从他那里学到了无数宝贵的经验，他那种临危不惧，镇定从容的解决问题的能力，是最令佩服的！

今天是他在公司的最后一天，我们为他准备了两张写得满满的贺卡，以及两瓶上好的威士忌，希望他能一路顺风。最后一刻，我们起立，缓缓地为他鼓掌，喝彩，用JPMorgan传统的方式送别这位值得尊敬和信赖的同事。

Anderson, you are the MAN of the Team!

一路走好！

在细雨的笼罩下，初秋的纽约让人觉得有些凉意；与此同时，一场热闹的聚会正在哥大商学院进行着。这是2007 年TCFA举办的金融年会。来自国内国外的各界金融领袖们，在这里互相交流着意见。

我估计今天大概有200多人到场，Uris Hall的报告大厅里显得有些拥挤，但从人们兴奋的表情和期待的目光中，可以感受到彼此的热情——大家都企盼着能听到来自中国的声音。

今天最让人高兴的，是见到了江平，这位我早有耳闻，华尔街最优秀的中国交易员。在2006年的排名中，他排在前50名，年终分红是我们公司最出色的交易员的两倍。出生在江南小镇的江平，身材不同，看上去很精瘦，观点很鲜明，也很特别。在谈及目前油价的时候，他警告在座的听众，目前的形势比70年代初期的情况更糟糕。首先是供应紧缺，新油田的开发速度几乎停滞，现有油田也正处在产量的高峰时期；其次，需求猛增，60年代日本，70年代台湾和韩国的崛起，使石油需求大量增加，现在轮到中国和整个亚洲担任了这种角色，高速的经济增长使中国看上去像一个吞噬石油的无底洞，更为糟糕的是以美国为首的西方国家，依旧大量的消耗着石油。这就是所谓的“Triple Squizze"，可见他对未来石油的价格并不乐观。

现在中国手里捏着上万亿的美元，准备在世界资本舞台上一显身手。因此，江平针对这个事实，对中国提出了三点建议：第一，资本市场上的较量，是彼此殊死的搏斗，需要为此准备好忠实的，值得信赖的经理们；第二，中国需要在本土上，做好新兵训练，不能依靠外资公司，只有中国人才会把中国的利益放在首位；第三，避免与外资大鳄在公海上决战，尽量打近海战斗，这样赢的把握更大，比如在人民币上，或者海外上市的中国股票上。

至于长期的全球投资策略，首先必须建立属于中国自己的基础设施，也就是独立的研发和投资团队；其次，全球市场上，仍然存在很多的投资机会，特别是流动性充裕的地区；然后，要警惕华尔街的动向，因为华尔街受到短期利益的趋势，往往会对长期投资者产生误导；最后，他再次强调了培养本土金融领袖的重要性，我们不能依赖华尔街，必须依靠自己闯出一片天地。

另外，来自国内博时、嘉实、华夏等一批优秀基金的老总，也分享了目前国内基金业界的趋势和动态，这极大地刺激了在座众多金融同行，尤其是准海龟们的神经。QDII的实施，将推动一批海外从业人员回归大陆；我想，这应该仅仅只是一个开始，未来将以难以抗拒的趋势继续发展，不会以任何人的意志为转移。

身边的这些朋友们，有些是像我一样刚入行的新面孔，也有不少是已经打拼多年，久经沙场的老同志；看着他们，我想以后的我会是怎样呢？我真的不知道。但我知道，应该为未来做好准备，准备随时迎接到来的机会。

        牛津 (Oxford，多么响亮地名字啊，也许是因为版权问题，我们学校才没有取名牛津大学吧，呵呵) 是一个可爱的小镇。在这里，人与人见了面都会说“嗨”；在路上，当我看到漂亮姑娘出神的时候，她们回报以笑容，抑或优雅，抑或灿烂，让人觉得越发的美丽了。

         地图上，也许根本就找不到小镇的坐标，就是骑着自行车，20分钟也差不多可以环镇一周了；同时也就是这样的一个小镇，折射出美国典型的田园生活。作为大学城，小镇以大学为中心，四周都是农田。以前在国内逛smth的时候，记得看到过有一个ID的昵称是“飞向玉米地”，当时心里就在想象：一个人在玉米地上空飞翔会是什么样子，呵呵。不过，这次倒真的见识了大片的玉米地，在公路两边，又高又大，一望无边。我就想：原来美国还可以是这个样子滴，呵呵。不好意思，说远了。

         再回来说田园生活。这里是以本科教学为主的学校，在公立大学里排大概前二十吧，因此，虽为公立，收费不菲；听说这里的学生，大部分是富家子弟 (以家庭年收入20万刀为准)。学校有很多出国学习的项目，记得我来的第一年，发生了一件事，一个学生在意大利做交换学生时，被当地的黑手党暗杀了，这在当时影响很大。学生的父母伤心欲绝，因为小孩是独子，于是家长捐了一千万刀，学校专门造了一栋楼，以这个学生的名字命名。真是有钱啊，不禁让我想到家乡的很多乡镇企业，别看那些人穿的邋里邋遢，一坐到凳子上就抠脚趾头，一个个可都是大老板哦！

         美国的农民，其实是所谓的农场主，也就是旧社会所谓的土豪劣绅，事实上日子非常好过；而且因为有钱，有组织，他们的影响力可以直达白宫议院，一动就申请政府补贴，一动就申请贸易保护；一来么，美国农民很少，没记错的话只占人口的2%，一来美国政府也有钱，所以他们不在乎。真希望国内的农民，有一天也能享受这种待遇，也能过上舒适的生活；其实中国农民的要求不高的，只要有钱盖房子，讨媳妇，生儿子，他们就满足了。可怜啊，这么点权利都被剥夺，希望“十一五” 的那些规划不要是空谈才好。唉，又扯远了。我们真的要好好加油才行！

         以前在国内，经常听到有人指责留学生不爱国，我也不以为然；直到身在国外，才真正体会到一个游子的心情。没错，身在国内，可以有机会直接参与国家的建设；而身在国外，却能更加深刻的体会到国家的强弱，与我们每个人都是息息相关的。比如，近年来中国国力增强，到处充满了机会，看看已经有多少国际顶级的商学院在国内开办联合教学了，世界五百强有超过450家在中国设有分支，世界上掀起了学习汉语的热潮，美国有些州已经准备立法把汉语加入每个学生的必修课中，各大公司纷纷招募汉语人才，摩拳擦掌，准备在中国大干一场。。。所有这一切，都离不开祖国的强盛。我相信很多海外的学子，可能比国内的朋友更关心国家的动态，因为他们深深知道，个人的发展，如果离开了国家这个土壤，那是无从谈起。

        在这个大洋彼岸的国度，近两年的生活，带给我很多思想上的冲击。既有来自外部的，也有来自于自己的。

        美国是目前世界上的霸权，因此以前会觉得美国人一定是飞扬跋扈，趾高气昂的那种，或许也应该谢谢国内很多影片的宣传；事实上这样的人，我相信一定有的，不过应该是小部分吧。记得刚来的时候，宿舍里什么东西都没有，当时是盛夏，我们好几个新到的学生顶着酷暑，在小镇上四处游荡，挨家挨户的找旧货摊(Yard Sale)；因为暑假很多人会搬走，所以旧货摊很多。有一个老太太，听说我们是中国来的学生，非常高兴，把一套很好的玻璃杯给了我，象征性的收了一刀，哇塞！整整一箱子的被子哦，后来扛回去以后，觉得实在太多，送了好几个同学才把杯子们“消费”掉。还有一次，我在另一个旧货摊看上一个小转椅，户主知道我是新来的留学生，也只要了我一刀，而且还开车帮我把椅子和人都送了回去。我回头算了算，那油费应该也不止一刀。难怪记得有人说美国人好傻，做事从来都不算计。其实，这么说也不算不对，只是他们小事上很少算计，凡是遇到大事，却也从不糊涂。

        不管怎样，刚到美国，就感受到了热情和真诚，以至于后来每当我有东西要卖，一般都本着“半买半送”的原则。看来，人会受到环境的影响这种说法，还是有一定的道理的。